06:41 EDT Thứ sáu, 20/07/2018

Trang nhất » Chuyên mục » Tu đức

Tình thương đối với nữ giới

Thứ năm - 21/09/2017 04:09
“Trong tương quan giữa ta và phụ nữ, ta nên chú ý những điểm nào?”
 
TÌNH THƯƠNG ĐỐI VỚI NỮ GIỚI
 
“Trong tương quan giữa ta và phụ nữ, ta nên chú ý những điểm nào?”
 
Gm. GB Bùi Tuần
 
Có một tình thương không cần khơi lên, cũng thường đủ mạnh, không hay nói ra, nhưng hay nghĩ tới, một tình thương rất tự nhiên nhưng cũng nhiều rắc rồi. Đó là tình thương đối với người nữ.
 
Đối với tình thương này thì người ta, nhất là người tu, thường có hai thái độ. Một là thái độ quá dè dặt. Nói đến đàn bà con gái thì sợ sệt, gặp họ thì rụt rè, thấy họ thì trốn tránh như một dịp tội, nghe nói tình nam nữ thì cho ngay là thứ tội tình xấu xa.
 
Thái độ thứ hai là quá trơ trẽn đói khát, quen được một cô là coi đó như một vinh hạnh. Gặp dịp là nhòm ngó, bàn tán nhỏ to, nghe đọc tới chuyện trai gái chàng màng là vui cười hí hởn.
 
Thiết tưởng cả hai thái độ trên đều mang mặc cảm. Thái độ đứng đắn là thái độ của người quân bình. Quân bình ở chỗ không khinh miệt, không sợ hãi, mà cũng không quá chú trọng, thèm khát.
 
Người con trai lớn lên hướng về người con gái, đó là một xu hướng tự nhiên, quân bình. Mọi vẻ đẹp, dù là của bông hoa, dù là của con người, đều mang một giá trị thiêng liêng phản ảnh vẻ đẹp của Thiên Chúa. Mọi vẻ dịu dàng, dù thuộc vật lý, dù thuộc tâm lý, đề có thể trở thành phương tiện giúp con người thăng tiến.
 
Đàng khác, luật yêu thương đâu có loại trừ phụ nữ: Nghĩa là họ cũng được yêu thương.
 
Đó là những thực tế tâm lý ta phải nhìn nhận. Đừng vì một thứ đạo đức giả tạo hay những quan niệm quá khắt khe mà gây thành mặc cảm.
 

Nhưng, chúng ta đừng quên những thực tế khác không kém quan trọng, là chúng ta mang trong mình một bản tính đã bị hư bởi tội tổ tông, đang khi chúng ta lại tình nguyện buộc giữ mình độc thân.
 
Vì thế, tình thương yêu đối với người nữ đã trở thành một vấn đề phức tạp và tế nhị. Không nhiều thì ít, ai cũng có phần nào kinh nghiệm.
 
Vì tính cách phức tạp và tế nhị của vấn đề, nên hôm nay đem nó ra suy nghĩ, tôi chỉ nêu lên một câu hỏi duy nhất này là:
“Trong tương quan giữa ta và phụ nữ, ta nên chú ý những điểm nào?”
 
Anh em thân mến,
 

Điểm thứ nhất là kính trọng họ:
 
Trong Phúc Âm, ta thấy thỉnh thoảng Chúa có mắng người ta. Lần thì mắng Phari-siêu, họi họ là bọn giả hình, là mồ chôn xác thối, lần thì mắng các tông đồ. Có lúc gọi ông Simon là Satan. Nhưng không hề thấy Chúa mắng một người đàn bà nào bao giờ.
 
Trái lại, Chúa đã tỏ một thái độ kính trọng nữ giới. Ngược hẳn phong tục thời đó khinh miệt đàn bà. Lần Chúa chữa một bà còng lưng (Lc 13,17), ông chủ hội đường đã mắng bà đó tại sao xin chữa bệnh ngày lễ, thì Chúa liền bênh bà và nói: “Người con gái ông Abraham đây đã bị Satan trói buộc 14 năm nay rồi, mà ta không cứu bà, mặc dầu là ngày lễ sao?” Với danh từ ”con gái ông Abraham” để gọi bà ta, với lời lẽ bênh vực rõ rệt, Chúa Giêsu đã tỏ ra thái độ kính nể bao dung. Lần khác, các môn đệ thấy Chúa nói chuyện với một người đàn bà thì lấy làm ngạc nhiên, xem ra các ngài cho là việc bất xứng. Nhưng các ngài sẽ càng ngạc nhiên hơn, khi thấy Chúa dạy dỗ bà nhiều chân lý mà mấy ông cũng chưa biết.
 
Hơn nữa, cả đến những phụ nữ tội lỗi công khai, Chúa cũng chẳng tỏ dấu khinh chút nào. Ngài còn đối xử hiền lành nhẹ nhàng tế nhi. Có lần, Ngài dám nói thế này: “Những người đĩ điếm sẽ vào nước trời trước các ông đó.” (Mt 21,31)
 
Thái độ kính trọng của Chúa Giêsu đối với phụ nữ là gương để ta bắt chước. Kính trọng bằng cách cư xử đúng đắn, tế nhị và rộng lượng, không đòi hỏi, nhưng giúp họ thăng tiến. Không tìm chiếm đoạt, nhưng luôn coi họ như những tấm bánh lễ, ta phải kính cẩn truyền phép để trở thành Mình Chúa Giêsu. Không bao giờ khinh khi, dù họ hèn nghèo, dù họ quê mùa, dù họ tội lỗi, nhưng phải kính trọng họ.
 

Điều thứ hai là hiểu họ:
 
Hiểu người đã là chuyện khó, hiểu người đàn bà lại càng khó hơn. Tuy nhiên ta cũng có thể hiểu họ về một số nét chính.
 
Trước hết, hãy hiểu họ là những người
dám liều lĩnh cho tình yêu. Như những bà đứng dưới chân thánh giá Chúa, bất chấp liên lụy, bất chấp chính quyền và giáo quyền. Hay như bà mẹ của hai ông Gioan và Giacôbê đến xin chỗ cho hai con, mà không sợ mắc cở. Hay như người đàn bà xứ Canaan mặc dù bị xô ra, bị la ó, bị Chúa làm thinh, nhưng cứ lăn xả vào xin Chúa chữa lành cho con mình. Hay như Mađalêna đến ôm chân Chúa vừa hôn vừa khóc, bất chấp bao con mặt lườm khinh soi bói.
 
Ngoài ra hãy hiểu họ là những con người hay
hướng về con người, khác với lý trí đàn ông hay hướng về sự vật. Như khi Chúa Giêsu sống lại, hiện ra gặp Mađalêna đang khóc, Ngài hỏi: “Con khóc ai?”, mà không hỏi: “Con khóc gì?” Câu hỏi của Chúa rất đúng tâm lý. Người nữ hướng về con người, vì thế mà họ hay để ý và hay nói về người khác, đang khi đàn ông hay nghĩ và hay nói về chuyện sự vật, như chuyện kinh tế, máy móc, chính trị, văn hóa...
 
Rồi, hãy hiểu họ là những người hay
nhận định bằng những trực giác và suy luận bằng tình cảm. Mađalêna từ mộ Chúa chạy về hớt hải bảo các tông đồ rằng: “Bọn họ lấy mất xác Thầy rồi.” Bọn họ là ai? Theo ý Mađalêna thì bọn họ là những người ghét Chúa. Mađalêna suy đoán như thế một cách tự nhiên bằng trực giác và trái tim. Nhưng đã lầm. Chúa sống lại chứ chẳng ai lấy mất xác. Giả sử Chúa không sớm hiện ra, thì thế nào Mađalêna cũng đổ riết cho người Do Thái: Nhiều phụ nữ cũng dễ sai lầm cho cách nhận định và suy luận như thế.
 
Rồi, hãy hiểu họ là những người
muốn được chú ý. Như khi Martha đang lu bu làm bếp, đã quay lên nhắc nhẹ Chúa Giêsu: “Xin Thầy bảo em con nó tiếp con một chút đi.” Cũng vì thế mà người phụ nữ hay có những sáng kiến để kéo chú ý người khác.
 
Rồi, hãy hiểu họ là
những tâm hồn tận tâm. Như bà mẹ vợ ông Phêrô vừa được khỏi bệnh là vội vào bếp làm cơm đãi khách. Hay như hai chị em Martha đã săn sóc Chúa những khi Ngài ghé lại nhà. Nhưng cũng vì tận tâm quá, mà đôi khi thành ra muốn độc quyền phục vụ, và do đó sinh ra so bì ganh ghét.
 
Hiểu những điều trên đây, ta nên chú ý tới ba điểm là:
 

Hãy dè dặt
 
Trước hết là phải
dè dặt với chính họ. Như đã thấy, nhiều khi họ yêu thương mà không tính toán, nên ta phải là người tính toán cho họ.
 
Nếu bản năng họ hướng về con người, mà lại hay nhận định với trực giác và trái tim, thì ta đừng vội cho là phải những điều họ phê bình, nhận định và mưu tính về người khác, nhất là khi những người này được họ thương hay bị họ ghét.
 
Nếu tính họ muốn được chú ý, thì ta không nên quá tin vào những sự họ khoe khoang.
 
Nếu tính họ thường muốn dành độc quyền phục vụ, thì khi nghe một người đàn bà nói xấu kẻ vắng mặt, ta phải khôn ngoan tìm ra những động lực bí ẩn, để có thể ước lượng sự họ nói có được bao nhiêu phần trăm sự thực.
 
Tâm trạng phụ nữ là một thách đố. Và tương quan của họ đối với tha nhân nhiều khi là một mặt trận tài tình. Về điểm này những tiểu thuyết gia và những kịch gia có thể dạy ta nhiều kinh nghiệm. Hôm nọ, xem xong vở kịch ”Tình yêu không suy tư” chiếu trên tivi, tôi có ý nghĩ là: Nếu các linh mục và chủng sinh lớn biết học trường đời những lắc léo tâm lý con người trong các vai vở kịch này, thì sẽ tránh được những phán đoán ngây thơ, vụng về bất xứng với địa vị hướng dẫn và lãnh đạo.
 
Ngoài ra, ta hãy
dè dặt với chính mình ta. Hãy dè dặt, là đừng tự đắc cho mình là luôn khách quan. Thấy một người tốt đẹp đạo hạnh, ta không khỏi cảm mến. Nhưng lòng cảm mến đó dễ gây nhiều ảo ảnh. Nhất là vì chúng ta sống độc thân, kiêng cữ. Ăn chay thì hay đói. Đói thì hay thèm. Thèm thì hay tạo ảo ảnh. Để rồi, nhận xét của ta, phần thực thì ít mà tưởng tượng thì nhiều. Rốt cuộc, tư tưởng của ta trở thành chủ quan sai lạc, và có thể đưa tới lựa chọn dại dột.
 
Hãy dè dặt với chính mình ta, là cũng
đừng tự tin cho mình là luôn đứng vững. Có khi xem ra chỉ là tương quan tinh thần trong trẻo. Có lúc lại thấy có sự tham dự của tình cảm giác tính. Và tình cảm này nhiều khi khó quyết được là không nhốm màu dục tính, mặc dầu mới chỉ ngầm trong tiềm thức. Phải làm sao để tương quan đa âm đó trở thành một bản hòa ca. Bản hòa ca này sẽ hay, hay là ở là do sự nhịp nhàng trật tự giữ được những yếu tố thiêng liêng, yếu tố tâm lý và yếu tố sinh lý, tùy theo bậc sống. Đối với bậc hôn nhân, giữ được sự nhịp nhàng trật tự còn không phải dễ. Phương chi đối với bậc tu trì sống đời độc thân. Do đó, ai dám tự phụ cho mình là đủ sức tự chủ trong phạm vi này thì quả là không khôn.
 
Cũng vì thế mà ta phải dè dặt với mình thêm nữa, là trong vấn đề này ta
đừng cho ý kiến mình là hơn các nhà đạo đức. Đừng coi thường lời khuyên của các vị thánh, nhất là của Giáo Hội, của Chúa Giêsu. Hãy khiêm tốn, tỉnh thức và cầu nguyện. Hãy cầu nguyện và ăn chay hãm mình.
 
Tình thương vốn đẹp. Tự nó không phải là cạm bẫy. Nhưng vì tính cách đa diện đa năng của nó cũng như của ta, mà ta có thể bị thiêt thòi vì nó. Cũng như lửa, cũng như dao có thể sinh ích, mà cũng có thể gây hại. Cũng do tại con người biết hay không biết sử dụng nó.
 
Điểm sau hết ta nên chú ý trong mối tương quan đối với phụ nữ là:
 

Hãy tận dụng thời giờ để tận lực làm việc phận sự.
 
Tại sao thế? Thưa vì, nếu ta luôn bận tâm làm việc bổn phận không ngừng, thì sẽ chặn được những đường dẫn tới nguy hiểm. Bận tâm làm việc bổn phận không ngừng thì trí óc không còn dễ mơ mộng vẩn vơ, không còn bị cái gì ám ảnh. Bận tâm làm việc bổn phận không ngừng, thì tâm hồn sẽ tìm được những khoái vui thanh cao, những mê say lành mạnh. Do đó ta sẽ đầu tư tình cảm vào những công việc hữu ích và tâm lý sẽ được quân bình. Bận tâm làm việc không ngừng, thì con người ta sẽ tập quen chí khí, tránh ủy mị, trở thành con người tự chủ.
 
Anh em thân mến,
 
Để kết luận, tôi xin kể một câu chuyện. Dịp Noel 1960, tôi được một thầy đại chủng sinh mời về nhà nghỉ. Quê thầy ở Schwarzwald, một miền du lịch mùa đông Tây Đức. Cha mẹ thầy chỉ có hai con: Thầy và một em gái. Năm đó, thầy 4 chức. Cô em học đại học. Bà đứng đầu một tiệm buôn, ông đứng chủ một khách sạn.
 

Tối hôm đó, tôi vào phòng thầy chơi, vô tình thấy trên bàn giấy của thầy có một cái đầu tượng nhỏ đẹp, bằng cây. Xem thì đúng là đầu của một người con gái. Tôi tò mò hỏi: “Mua cái này ở đâu thế?” Thầy trả lời: “Người ta cho chứ không phải mua.” Tôi nói: “Họ làm khéo quá.” Thầy nói: “Tôi thích kỷ niệm đó lắm, cha ạ. Không phải giá trị nghệ thuật cho bằng giá trị khác.” Tôi hỏi: “Giá trị nào?” Với một nét mặt thực sự cảm xúc, thầy trả lời: “Vì đó là một kỷ niệm tình cảm và lý tưởng. Tôi xin nói thiệt với cha, tượng này là tượng người yêu cũ của tôi.” Tôi bỡ ngỡ, nhưng không nói ra, và cũng không hỏi thêm gì.
 
Sau đó thầy đã tâm sự với tôi về đời sống của thầy. Đại khái thầy nói: Thầy đi tu năm 24 tuổi, đang lúc học năm thứ IV đại học. Trong thời gian theo đại học, thầy có quen một người bạn gái. Rồi hai người thương nhau, và định sống chết cho nhau. Hè năm đó, thầy đi du lịch Phi Châu, thầy gặp nhiều cảnh thương tâm, đâu là người nghèo, đâu là trẻ em không người dạy dỗ. Cảnh đó làm thầy xúc động. Thầy suy nghĩ rất nhiều. Thầy nói với cha mẹ ý muốn đi tu, nhưng cha mẹ hết sức can ngăn. Thầy nói chuyện đó với người tình, thì cô ta đau buồn quá ngã bệnh. Thầy không nản lòng, cố tìm cách thuyết phục cô ta. Sau cùng cô ta bằng lòng chấp nhận hy sinh. Và cô ta bỏ nước Đức, sang ngoại quốc làm việc cho một cơ sở xã hội. Còn cha mẹ thì vẫn không bằng lòng. Nhưng thầy vẫn cương quyết. Thế rồi thầy xin vô chủng viện. Ngày chịu chức 4, cha mẹ không ai tới, chỉ gởi một bức thơ bảo thầy về lấy vợ. Ngày chịu chức 6 tôi có dự, tôi thấy thầy cố gắng lắm để khỏi khóc khi bước chân vào phòng khách. Vì bà con bạn bè thì đông, nhưng gia đình thầy chỉ có một người em gái. Còn cha mẹ vẫn không chịu thầy đi tu. Có lần tôi hỏi thầy: “Thầy còn đau khổ nhiều không?” Thầy thưa: “Con lớn rồi, con đã ý thức thế nào là tình yêu. Nhưng dù đau khổ nhiều lắm, con tin tình yêu Chúa đã gọi con sẽ giúp con, để không những riêng con gặp được Chúa, mà nhiều người cũng gặp được Chúa như con.” Và thầy bây đã là một linh mục sốt sắng.
 
Tôi ước mong rằng: Gương can đảm của thầy biết
hy sinh cho nước trời sẽ là một khích lệ cho chúng ta.
 
 
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết
Từ khóa: thien-trieu, khiet-tinh, buituan,

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

 

Thống kê truy cập

Đang truy cậpĐang truy cập : 33


Hôm nayHôm nay : 6994

Tháng hiện tạiTháng hiện tại : 110556

Tổng lượt truy cậpTổng lượt truy cập : 2245632